聂超后裔辈序字释（参考）
聂氏族谱诗
江西吉安是故乡
大明兴业入川阳
达州灌县皆同谱
泸州隆昌共一堂
續彭氏祖子孫名序：（繁体）
文汝輔玉 軒昌心應 政師朝萬 同相興國
忠臣洪紀 君赐禎祥 德运高陞 福祿永遠
勋著赤符 名芳青簡 光耀九區 徽隆五典
尚志前賢 躬修懋勉 勤學最能 祖緒可纘
子孫公侯 世釐圭瓒 矞煒其輝 允惟尊顯
续彭氏祖子孙名序：（简体）
文汝辅玉 轩昌心应 政师朝万 同相兴国
忠臣洪纪 君赐祯祥 德运高升 福禄永远
勋着赤符 名芳青简 光耀九区 徽隆五典
尚志前贤 躬修懋勉 勤学最能 祖绪可缵
子孙公侯 世厘圭瓒 矞炜其辉 允惟尊显
注： 辅：帮助，佐助：～佐（协助，多指政治上）。～弼。～助。～导。～相（xiàng ）。
祯：吉祥：～祥。
符：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎～。～信。～节。
古代称祥瑞的征兆：～瑞。～应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）
赤符：赤伏符”的简称。 唐 刘希夷 《谒汉世祖庙》诗：“运开朱旗后，道合赤符先。” 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉。” 明 何景明 《郊观》诗：“日月藏金柜，龟龙秘赤符。”参见“ 赤伏符 ”
汉 朝的符命。 汉 为火德，火色赤，故称。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州
都督普屯威神道碑》：“昔者受律赤符， 韩信 当乎千里。” 倪璠 注：“《史记》： 刘季 为 沛公 ，旗帜皆赤。由所杀蛇 白帝 子，杀者 赤帝 子，故上赤。‘受律赤符’，言 信 拜大将，受 汉 符命也。”
九区：九州。 汉 刘騊駼 《郡太守箴》：“大 汉 遵 周 ，化洽九区。
五典：古代的五种伦理道德。《书·舜典》：“慎徽五典，五典克从。” 孔 传：“五典，五常之教。父义、母慈、兄友、弟恭，子孝。” 蔡沉 集传：“五典，五常也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信是也。”
徽：标志，符号：国～。校～。帽～。～章。～记。～帜（zhì）
躬：自身，亲自：反～自问。～行实践。事必～亲
弯曲身体：鞠～。～身下拜。
懋：mào勤奋努力，勉励，鼓励。
祖：先代：～宗。～业。～制。～祭。～国。
初，开始：鼻～。
某种事业或派别的创始人：～师。
绪：开端：头～。就～。～论。～言。
前人未完成的事业，功业：～功。～业。继未竟之～。
懋：mào勤奋努力，勉励，鼓励。
釐：lí，同“厘”， 古同“禧”，吉祥。
圭：guī，古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：～角。
洁：～田（古代卿大夫供祭祀用的田）
瓒：古代祭祀用的一种像勺子的玉器。
矞：yù 彩云，古人认为祥瑞：“云则五色而为庆，三色而成～。”
允：1. 答应，认可：～许。～诺。不～。
2. 公平得当：～当。公～。
3. 信，实：～恭克让（诚信，谦逊能够忍让）。
聂敬伟 查录
2013.5