家 训
敦孝悌
圣贤垂教首重孝弟夫孝者所以事亲也弟者所以事长也以父母为自出之原弟兄属同胞之谊若不孝不弟则为人子为人弟者本未立而道何自生乎且子之弟之者家不齐而国何由治乎凡为子为弟者当以孝弟为念即有子有弟者尤当以敦孝悌为先
篤宗族
宗有大小族有远近自祖看来均是一脉所派不可视同秦越务当救患怜贫联为一体如是而亲睦之化基于此矣
兴学校
昔贤云学则庶民之子为公卿不学则公卿之子为庶民故古者建国君民教学为先凡所以造天下之人材而化天下之气质者莫不赖学校以成之吾族支分派衍家号素封者颇多而潜心课读者殊少自今以后族中子弟务必延师训读以期丕振家声断不可听其自弃
修品行
立品端行为人之要务也品不立无以为一家之矩行不端无以为一家之率然欲修其品行必先慎其交遊交遊不慎势必亲近匪人以致滥食洋烟拜盟结会其不至倾家破产者鲜矣为子弟者戒之慎之
慎丧祭
丧莫重于父母祭必要于诚敬故附身附棺丧无贻悔如是则能哀以歆以祀祭无越礼如是则能敬若不哀不敬皆不仁不孝之尤者矣
重婚姻
人道造端夫妇万化起自闺门故古人嫁娶必择其家传清白而后诚以六礼末俗不问家法只论门楣不知不谨于先而其害有不可胜言者慎之慎之
务本业
凡人立身必择一业以自守士为四民之首果能读书上进显亲荣先幸矣即或赋质椎鲁家计艰难则农工商贾亦宜随所择以托足若一无事业安间手足徒饱食以终日则是天地间一废人而已凡我族之人幸无类是
禁奢侈
奢与俭反奢即贫之原也侈与约反侈即攒之阶也每见今人其祖父辛勤俭约以致殷富及其子孙罔知创业之艰任意奢侈不数年而遗产荡尽不免饥寒甚至奸盗诈伪靡所不为不惟身罹国法抑且羞贻祖父也可不悲哉可不戒哉
戒淫赌
淫为诸恶首赌是败家胎乃好淫者徒供一时之乐而不知丧一已之良好赌者冀得分外之财而不知损分内之福未犯者宜防失足已犯者及早回头
节饮酒
酒以成礼亦以合欢但能节饮始能养生世人往往沉湎于酒狂惑悖乱士败名官落职农人荒畴商贾丧资甚至亡身及家遗憾终身当读酒诰诵宾筵用以自警
息争讼
太平百姓除输赋纳征而外不入公门后世人心险健狡诈日生少有不平轧行告诉不知一入公门、其费钱受气难以枚举故先哲格言曰居家戒争讼讼则终凶此言虽简然保身保家之法不外是也
严教训
上等之人不教而善中等之人教而后善古人云父兄之教不先子弟之率不谨盖子弟之贤否关门第之盛衰不肖子弟非必生性使然总缘失教所致吾族自黔入蜀二百年来虽未能立德立功光增邦国却不至干犯法纪玷及祖宗自今以往族中子弟或有以卑陵尊以下犯上者凭族斥罚倘怙恶不悛身罹法网玷辱祖宗者谱内除名不录