家 训 【一】

来源:  发布时间:2017/05/05  人气:659
家 训 
 
 
 
 
 
 

 

孝敬老人、侍奉长者

富不骄纵、贫不气馁

诚实守信、与人为善

艰苦朴素、勤俭持家

谨慎择友、虚怀若谷

立足本职、爱岗敬业

正直处世、严守操行



    我脉聂氏家族之后,不分男女都要继承古人贤德遗训和先辈的优良传统,结合现代生活的发展,从小培养德、智、体、美、劳的全面发展。做个有道德,有文化,有理想,有抱负,成为国家的有用人才。

    何谓“训”,训在词典的解释:“教导、告诫、训斥、准则。”对于今人来说,是个比较传统的说法,但在古时却是常用词。因为“人必有家,家必有训”。在今天有必要将家训内容重提,使人们失去的记忆得以恢复,将祖先遗留这一闪光思想继续传承下去,发扬光大,结出硕果。 

    家训就是家族中的长辈教育晚辈的内容,包括家庭生活、言行举止、个人修养、处事择友、以及仕途、建功立业各个方面。

    早期的家训《论语•季氏》篇记载:“孔子常独立,鲤趋而过庭。”曰:“学诗乎”?对曰:“未也”。“不学诗无以言,鲤退而学诗。”“他日又独立,鲤趋而过庭。”曰:“学礼乎?”对曰:“未也”。“不学礼无以立,鲤退而学礼”。意思说,孔子在院中站着,他的儿子鲤从他面前走过,孔子问儿子学习作诗没有,儿子说没有学,孔子说不学诗怎么与人说话交流,儿子退而学诗。又一天,孔子站在院中,儿子从庭前过,孔子问儿子学礼没有,儿子答没有,孔子说不学礼怎么立身,儿子退而学礼。

    儒家所提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的人生信仰与素来的家训不谋而合。“养不教,父之过,教不严,师之惰。”父母是人生第一老师。所以,父母在家庭教育过程中起着至关重要的作用。如何做好启蒙教师是父母必修的一课。

    “正人先正己,上梁不正下梁歪”一个人学书法临摹字帖需要很好的碑帖或字帖,才能练好书法。如选不到很好的字帖,写出的字也是拙笔。父母须先正身,然后才能教子。美玉虽好若不去精心雕琢必然不能成器。不教就不知,俗话说“教媳妇要在初来时,教儿女要在婴儿时”。这话确实有道理,教育孩子该训诫、训斥,不能一味的夸奖,要吃什么,要干什么,任意放纵孩子。不加管束,到孩子懂事时,就认为这些道理本来就是这样。如果骄傲怠慢已养成习惯时,再去管教为时已晚。“父教子,少溺爱,不能姿其所欲”。

    弟子规是从《论语•学而》篇中的弟子入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁。心有余力,则以学文。讲的正是孔子的核心思想四个字,孝、悌、仁、爱。弟子规对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。

    弟子规的首篇是孝,下举一篇“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。出必告,反必面;居有常,业无变。

    《弟子规》无论长辈学,晚辈学都是很好的教材,掌握《弟子规》的思想内涵让人受益匪浅。

 

孝敬老人、侍奉长者

忠孝是世代流传下来的传统美德,怎样孝顺老人,这说的是在家灌输给孩子的思想内容,在潜移默化的过程中形成一种观念,使这种观念得以在孩子的头脑中固定下来,使晚辈知道怎样孝敬长辈。“子欲孝而亲不待”当有一天我们发现父母已两鬓斑白,此时才孝敬他们,已错过了孝敬的时机。双亲离去才幡然悔悟,却以至孝无门。

富不骄纵、贫不气馁

     明朝有位叫吴征麟的官员在告诫子女时说:“天欲祸人,必先以微福骄之。福来不必喜,要看会受。天欲福人,必先以微祸儆之,祸来不必忧,要看会救”。生活富裕了,钱挣多了,不要骄傲,更不要藐视比自己钱挣的少的人。生活处在逆境,不要气馁,这就要看会救,凭着不断辛勤劳动,有付出肯定有收获。

诚实守信、与人为善

     与人交往不欺不诈,说话心口一致。孔子说:“己所不欲勿施于人”。以诚待人,借人物品及时送还,损坏要及时修补、赔偿,别人来借也不烦。为人为长不要太过吝啬,不要因财产或物品与兄弟反目,与邻人关系不洽。

艰苦朴素、勤俭持家

     勤俭是人的日常生活中常提的话题,有句名言:“一饭一粥当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。俗话说:“吃不穷,喝不穷,算计不到要受穷,不要寅吃卯粮。”又说:“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。这是说物质匮乏年代。现代物质丰富,生活宽裕,很少有人再去缝补破衣,物有所值,物尽其用。但是,古人在生活中节俭的精神,仍是后人需继承的宝贵精神财富,牢记在头脑,铭记在心中。

谨慎择友、虚怀若谷

    “近朱者赤,近墨者黑”。什么颜色的颜料就会染成什么颜色的布。与友交往不慎会沾染恶习。如和善人交往,如同进入养育芝兰的花房,时间一久,自然芬芳。若和恶人在一起,如同进入卖鱼的店铺,时间一久自然就腥臭。善于学习别人的优点,“三人行,必有我师”。

立足本职、爱岗敬业

      人生在世,应当有所专精,农民则懂耕耘,生意人则讨论财货,工匠则精造器具,军人则习武,从政则通管理。“三百六十行,行行出状元”。

正直处世、严守操行

      一个人在社会上应该说什么,应该做什么,都应操守人生准则,如不然会造成命运多舛。曾国藩有言:“寡欲精神爽,思多血气衰。少杯不乱性,忍气勉伤财。贵向勤中得,富从俭里来。温柔多有益,强暴必招灾。正直真君子,刁唆是祸胎。暗中休使箭,乖里带些呆。养性须修善,欺心莫吃斋。衙门戒出入,乡党要和谐。安分身无辱,闲非口莫开。世人依此语,全福乐康哉”。

家训涵盖内容广泛而深邃,在编写过程中由于水平所限,道不尽家训的所有内容。望后者补缀、充实、完善,幸甚。

聂氏子弟要用良好的教育方法和言传身教,打破“富不过三代,穷不过五代”的说法,使我聂氏家族代代昌盛繁衍下去。